人文鄉村——鄉土文化能人既是傳統文化的傳承人，也是鄉村文化振興的帶動者。
文、圖/《四川黨的建設》全媒體記者 馮雅可
許斌在檢驗經“老化”工序的米粉韌性。
4月8日下午3點，四川省銀豐食品有限公司米粉生產車間里，許斌將手伸向經過“老化”工序的米粉，反復揉捏，然后點了點頭。這個決定米粉最終品質的關鍵環節，他已經把關了十幾年。
許斌是農業產業化國家重點龍頭企業的董事長，也是岳池米粉制作技藝省級非遺代表性傳承人，更是廣安市岳池縣備受關注的鄉土文化能人之一。但一個現實問題擺在眼前：像許斌這樣的人，岳池還有多少？下一個“許斌”，又在哪里？
一門技藝 帶起一個產業
提起岳池，大多數人會立刻想到熱氣騰騰的“岳池米粉”。公開數據顯示，2024年，岳池米粉全產業鏈產值已達26億元。這組數字背后，許斌功不可沒。
1997年，工業企業管理專業出身的許斌辭掉銀行的“金飯碗”南下深圳經商。2007年，他進入岳池蓮橋米粉生產廠，負責綜合管理與產品加工，正式與岳池米粉結緣。2012年，許斌從蓮橋米粉第二代傳承人手中收購了米粉廠，隨即打破傳統生產方式，從水稻種植到生產銷售，進行了一場全產業鏈的技術革新。
在政府的支持下，米粉廠與農科院專家緊密合作，成功引進“天府桂朝”米粉專用稻品種，并優化了生產工藝，解決了傳統米粉韌性差、易斷條、易渾湯等技術難題。如今，公司生產的蓮橋米粉已發展出8個大類30多種單品，出口至巴西、澳大利亞、俄羅斯等16個國家和地區。2025年，公司全產業鏈總產值2.1億元。
但許斌最看重的并非這些數字，而是這根米粉“串”起了多少人。公司在當地建立了3萬畝規模化水稻種植基地，“每年我們都上門收購稻米，保證給行業最高價。”許斌的承諾，直接帶動周邊10個鄉鎮2萬余名農民增收，實現人均年增收2000元以上。
據了解，岳池縣已建立涵蓋曲藝、書法、文學等12個類別850余名專業人才的三級數據庫，許斌正是被納入數據庫的典型能人。當地正通過設立“岳池文藝獎”、將文化人才納入“岳池杰出人才”“岳池工匠”評選等舉措，激勵更多能人扎根鄉土。
鄉土文化能人為什么“留不住”
從某種角度看，許斌是幸運的。他有產業托底，有市場認可，更有政策支持。然而，在岳池乃至四川更廣袤的鄉村，大量鄉土文化能人正面臨著“青黃不接”“后繼無人”的困境。
“因為我們把這門手藝做成了產業，才吸引年輕人留下來從頭學習米粉制作的全流程。”許斌坦言，周邊高校不少食品專業的大學生都愿意來廠里實習、求職，“我們對優秀人才采取各種激勵機制，鼓勵他們為產業發展出謀劃策，形成良性循環。”目前，公司50多名員工中，一半以上都是年輕人，這讓他頗感安心。
但許斌也觀察到，那些“活”得好的鄉土文化能人，大多與自己類似——成功將文化轉化為產業。相比而言，純技藝型的民間藝人、民俗傳承人的處境要艱難得多。“他們可能吹了一輩子的嗩吶、唱了一輩子的戲曲，但不隨主流，沒有市場，年輕人更不愿意接班。”許斌說。
岳池縣委宣傳部提供的情況印證了這一觀察。當前，岳池鄉土文化人才隊伍面臨的最大共性問題，正是人才培育周期長、總量少與結構失衡。以省級非物質文化遺產代表性項目“高亭”為例，這項傳統雜技與競技類民俗活動正面臨傳承斷代的風險。岳池縣委宣傳部副部長楊蘋坦言：“公共文化人才不僅需要理論素養，還需要長期鉆研和實踐能力，新人通常需要3至5年才能獨當一面。”
把“一個人”變成“一群人”
如今，岳池正在努力復制許斌的成功模式，將“一個人的奔跑”變成“一群人的前行”。
在“引才”上，岳池創新設立鄉鎮宣傳文化服務中心，全縣27個鄉鎮（街道）每個中心核定編制不少于5名，共配備文化編制206個。同時，創新“崗編分離”模式，打破崗位編制壁壘，實施“縣引鄉用”，已公開考核招聘引進音樂、舞蹈、表演人才4名。
在“育才”上，岳池在縣委黨校設立“岳池杯”名師班，邀請暴玉喜、田臨平等全國知名專家授課，累計培育450余名精英。更引人注目的是“師徒學藝”模式，遴選文化骨干“一對一”拜師省內外非遺代表性傳承人、文化名人，已先后送出7名骨干終身學藝。
在“用才”和“留才”上，岳池設立編外特色文化崗位，遴選省級非遺“渠江船工號子”代表性傳承人李文廣等鄉土領軍人才擔任文化藝術顧問。同時，建立3個名家工作室，布局12個周末培訓點，目前已免費開設藝術輔導班400余場，累計培訓4500余人次。
談及下一步規劃，楊蘋表示：岳池作為全省城鄉公共文化融合發展試點縣，要結合鄉土文化能人扶持培育計劃，一是破解基層文化人才短缺瓶頸，讓文化服務“有人干、干得好”；二是提升城鄉公共文化活動品質與覆蓋面，讓群眾在家門口就能享受“文化盛宴”；三是擦亮“岳池文化”品牌，推動形成政府主導、社會參與、充滿活力的公共文化服務新格局。
記者手記：
去年以來，四川搶抓全國鄉土文化能人扶持試點契機，結合“樂享天府”優質文化資源直達基層行動，緊盯“選、育、用、管”等關鍵環節統籌謀劃，突出項目引領、融合發展，引領“土專家”“田秀才”更好發揮延續鄉村文脈、活躍鄉土文化、倡樹鄉風民俗的作用。岳池的實踐正是縮影。
在楊蘋的辦公室，她提到“高亭”面臨傳承斷代時，語氣里的焦慮是真實的；提到有藝術專長的年輕人愿意回鄉時，她又充滿了欣慰。岳池的探索，正視了這種矛盾。一方面，重用許斌這樣的“頭雁”，讓文化能人真正扎根鄉土、創造價值；另一方面，通過“師徒學藝”對瀕危技藝的搶救，讓“高亭”們不至于無聲消亡。
從“送文化”到“種文化”，從“一個人”到“一群人”，這是一場慢工出細活的接力。楊蘋的話很實在：“編制有了，人來了，能不能留下來、干出彩，還得觀察。”孕育更多鄉土文化能人，或許不僅需要政策的推動，更需要漫長的等待。
【未經授權，嚴禁轉載！聯系電話028-86968276】
