新聞兩點論 張微微 拍攝/剪輯 周芷冰
清明時節，追思先人是許多人心中重要的情感寄托。今年清明節，部分跑腿平臺推出了“代祭掃”服務，從百元“基礎款”到近五千元“頂配版”，并以“Pro”“Max”“Ultra”等版本“進階”劃分，還配上“專屬管家”“VIP通道”等營銷做法。
不可否認，“代祭掃”服務對于身處異地、行動不便或有時間沖突的人來說，的確是一種現實的解決方案。但與此同時，也引發了一個值得思考的問題：當清明祭奠被拆解為可標價、可攀比的消費項目，是否偏離了清明的本意？
滿足需求的同時，也需要警惕情感焦慮被商業放大。“代祭掃”作為一項服務，收取合理的費用（如鮮花、供品、交通和基礎勞務）是可以理解的。問題在于，平臺這種營銷方式，客觀上利用了人們對“未能親自到場”的愧疚與焦慮，讓情感表達與消費檔次掛了鉤。當這種服務被標簽化，并制造出層級差異時，消費者很容易產生一種心理暗示：是不是花更多錢，才代表更深的誠意？
商業化的包裝，可能讓祭奠的純粹性被稀釋。傳統的清明祭奠，核心是心意。無論是一束花、一炷香，還是一個安靜的鞠躬，其價值都在于生者對逝者的懷念與敬意。而當“專屬管家”“VIP通道”這類原本屬于商業服務領域的詞匯被用在祭掃中，儀式本身的莊重感就容易被沖淡。我們不妨想一想：先人真正在意的，是鮮花的數量、酒水的價格，還是后人發自內心的那份追思？如果祭奠變成了一場無聲的“配置比拼”，那份安靜與純粹，恐怕就不容易找到了。
在祭祀的方式上，中國歷來有“祭如在”的傳統，強調“心誠”，而非排場越大越好。孔子說過：“喪，與其易也，寧戚。”意思是說，與其把儀式辦得過分周全，不如保持內心的哀戚。節儉緬懷、心意至上，是清明文化中很珍貴的一部分。如果因為商業平臺的等級劃分，讓人們在祭奠時不由自主地陷入“要不要選更高版本”的糾結，甚至出現攀比心理，那么這種良好的傳統就可能被慢慢侵蝕。我們并不反對適度的消費，但希望不要讓奢靡之風借節日回潮，讓清明失去了它原本的清凈與莊重。
相關部門、社會輿論不妨多一些引導與規范。可以考慮出臺一些柔性的指引，比如要求平臺明確區分“必要成本”和“可選增值項”，避免使用容易引發攀比的命名方式。同時，應更多地倡導文明祭掃、家庭追思、網上紀念等替代方式，讓人們找到最符合自己心意的表達方式。
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代祭掃本是便民之舉，但被商家搞出各種高價檔位、搞VIP攀比，反倒把清明追思變成了消費競賽，沖淡了祭奠本意，消費焦慮蓋過了真心緬懷。
“祭如在”，在“心意”，在“心誠”，一束花、一炷香、一個鞠躬，都是對逝者的懷念與敬意。年復一年清明至，讓清明保持它原本的清凈與莊重，讓寄往天堂的思念永遠“清明”。
代祭掃沒問題，方便很多人。但整什么“基礎款”“頂配版”，搞得好像錢不到位就不夠孝順似的，大可不必。真有心，哪怕遠程默念一分鐘，也比花錢買“Ultra”強。
能理解異鄉人的無奈，可當“專屬管家”配上“豪華供品”，幾百到幾千的價差不是在彌補遺憾，是在販賣愧疚。花更多的錢，不等于更深的思念，心到了，比什么都到了。
《論語》早說過：“喪，與其易也，寧戚。”排場再大，不如心頭真有那一炷香。清明原本清凈明潔，別讓攀比的風吹皺了這份莊重。先人要的從來不是“頂配”，是還有人記得。
代祭掃，花錢買心安，還是做給他人看，只要心里有思念，祭奠的方式有很多，找到最適合自己的紀念方式，遠比一個陌生人在現場祭拜更有意義。