人文經濟學的春節實踐
汪莎
2026年春節，一組數據定格了流動中國的活力：據文化和旅游部數據中心測算，假期全國國內出游5.96億人次，國內出游總花費8034.83億元，雙雙創下歷史新高。
數字是抽象的，但數字背后的溫度卻是具體的。5.96億人次在這個春節踏上旅途時，他們追尋的不僅是遠方的風景，更是一場關于“年味”的集體奔赴。春節，這個中華民族最隆重的傳統節日，已然成為觀察人文經濟學的生動樣本，也成為廣大文藝工作者檢驗自身價值、回應時代呼喚的重要考場。
2月17日，正月初一，游客在寶雞青銅器博物院觀看何尊。中國藝術報郭青劍 攝
人文經濟學的重要實踐價值，在于將文化作為經濟發展的深層動力，讓經濟行為承載人文價值，實現精神與物質的雙重豐盈。2026年的春節，正是這一理念最鮮活的應用場景。
從覆蓋全國的春晚熒屏，到各地鄉村的“村晚”舞臺；從古城街頭的非遺巡游，到博物館里的文創新春——文藝不再是節日的點綴，而是成為激活消費、凝聚情感的核心引擎。在北方，哈爾濱冰雪大世界將冰雪藝術與燈光影音結合，讓嚴寒之地成為春節文旅的熱門IP；在南方，福建泉州非遺燈會利用數字光影技術打造的“火樹銀花不夜天”，讓非遺花燈在當代審美中重煥生機。
店員耐心教孩子通過拉坯制作陶藝。?中國藝術報金濤 攝
數據熱，熱在人心。人們愿意為一場非遺演出奔赴一座城，愿意為一盞花燈排隊兩小時，愿意為一次沉浸式的文化體驗買單——這背后是文化自信的覺醒，也是文藝作品從“可看”到“可感”、從“背景”到“動因”的價值躍升。春節，以其最集中的文化需求、最飽滿的情感濃度，證明了文藝不僅是“軟實力”，更是驅動經濟發展的“硬支撐”。
面對創紀錄的人潮，各地文旅部門交出了不同的答卷。有的讓人心生溫暖，有的則留下遺憾。值得肯定的探索在于“轉化”。我們看到，一些地方不再滿足于掛燈籠、貼春聯的“標配式”年味，而是深耕本地文化資源，將文藝創作轉化為可參與、可體驗的場景。開封的“大宋中國年”，將宋文化植入景區演藝和街頭巷尾，朱仙鎮木版年畫體驗工坊讓游客親手刷墨、拓印，把“自己做的年畫”帶回家；陸游故里紹興推出的全域沉浸式夜游《尋跡陸游》，以陸游詩詞中的“馬”為意象，在水幕光影、實景演藝中重現“鐵馬秋風大散關”的詩境。這些探索的共同點在于：讓文化“活”起來，讓游客“進”得去。
北京大都新春廟會現場，孩子與AI機器狗互動。中國文藝網高森 攝
不足的方面在于“錯位”與“溫差”。有的地方重硬件輕內容，斥巨資打造的燈光秀美則美矣，卻缺少與本地文化的深度勾連；有的地方重管理輕服務，面對超大客流時，缺少柔性引導和人文關懷。這提醒我們：接住流量，不能僅靠硬件投入，更要靠文化溫度。游客要的不是一個冷冰冰的景區，而是一個紅紅火火的新年場景；不僅是單向的展演，而是雙向的情感互動。
春節的這場“流動盛宴”，給廣大文藝工作者帶來深刻啟示。面對人文經濟的新命題，我們至少需要回答好三個問題：一是如何從“配合者”走向“引領者”？春節的實踐證明，優質的文化內容本身就極具吸引力。文藝工作者應樹立“內容為王”的自信，用高質量創作主動引領文旅業態升級。二是如何從“送文化”走向“種文化”？文藝工作者不僅要送戲下鄉、送演出進景區，更要幫助地方挖掘本地文化資源，培養本地文藝人才，讓每一個村莊、每一個古鎮都能長出屬于自己的“文藝IP”。三是如何從“單點呈現”走向“場景構建”？文藝工作者需要具備“場景思維”，將創作從舞臺延伸到街巷、從劇場拓展到云端。我們要思考：一段民歌如何與光影技術結合，讓游客邊走邊聽？一段歷史如何通過互動的方式，讓游客可以親身演繹？一項非遺技藝如何變成可帶走的文創、可分享的社交內容？當文藝真正融入生活場景，人文經濟的價值才能最大化釋放。
廟會上的糖畫攤位。中國文藝網賈瀟 攝
2026年春節說明，從“數據熱起來”到“文化活起來”需要的正是廣大文藝工作者的創造力與擔當。讓我們走進流動的中國，用作品回應時代的呼喚，用溫情接住每一個遠道而來尋找“年味”的人。
本文刊發于《中國藝術報》2026年2月27日第1版
審核丨丁薇
編輯丨陳雨禾
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