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共情互生:根脈長(zhǎng)青的民族密碼——觀電影《藏地心跡》|西嶺雪·影視評(píng)論

川觀新聞 2025-09-02 09:02

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黎二愣

根據(jù)周鵬程長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)改編的同名援藏題材電影《藏地心跡》,演繹了渝藏兩地共情互生的感人故事。該影片以非虛構(gòu)文藝特質(zhì)的真實(shí)事件、人物為敘事主導(dǎo),詮釋了因“援”而“緣”,由“建”而“見(jiàn)”的人間真情,再現(xiàn)了藏地山川和風(fēng)土人情,刻畫了民族情、世間情、人世情,將一群人的個(gè)人故事演變?yōu)榧w記憶。

《藏地心跡》以情感表達(dá)為敘事方式,以情謀篇、以情生戲、以情塑形為主視角,在高原堅(jiān)守與渝地援建的交互中,人們?cè)诟髯詫ふ疑矸荩只クB為同一種信仰、同一種情感、同一條脈搏和同一種身份的認(rèn)同。打破了傳統(tǒng)援藏影視題材“無(wú)私+奉獻(xiàn)+頌歌”的敘事方式,以重慶30年來(lái)援助西藏昌都為歷史背景,以教育、醫(yī)療的援藏隊(duì)伍與藏族同胞對(duì)高原的堅(jiān)守和責(zé)任擔(dān)當(dāng)兩條線脈為交匯,構(gòu)建了兩地人文精神融合互生的自性體系。

在敘事謀略上,影片淡化“援”字中心化。即援與被援,沒(méi)有主動(dòng)與被動(dòng)之分,都是民族共同語(yǔ)境、中華共有疆域、人民共享經(jīng)濟(jì)生活和文化的穩(wěn)定群體里共同奮斗、共同成長(zhǎng)的單元個(gè)體。這一立意,通過(guò)分眾化敘事,將主旋律價(jià)值體系進(jìn)行情感和形象化表達(dá),讓人物心理、氣息與主流價(jià)值呈現(xiàn)更具有邏輯合理性,使人物形象的塑造和故事展陳更有血有肉,探尋了主題與思想如何服從于藝術(shù)形象塑造的影視法則。

渝地醫(yī)生代表馬穎、劉鳳,教育奉獻(xiàn)代表?xiàng)钛?,家?guó)情懷代表江世洪和卓瑪、扎西等人物形象,既是多元一體民族觀的地域差異性體現(xiàn),又是國(guó)家共同體意識(shí)現(xiàn)代主人翁的共性存在。這種視角立場(chǎng)的表現(xiàn)手法,傳承了援藏影視題材的社會(huì)價(jià)值基因,并以人物族群類型要素拓寬了受眾的情感邊界,豐滿、圓融了影片的觀賞性與思想性。

援藏干部江世洪出征時(shí),兒子剛滿6歲。此后3年,高原的風(fēng)雪與艱苦的工作,讓他體重銳減,鼻孔常年結(jié)著血痂。但他始終未曾退縮,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在凍土上一寸寸筑起希望之路。

江世洪曾在不到20天的時(shí)間,跑遍類烏齊全縣10個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和82個(gè)村居。影片沒(méi)有過(guò)多羅列他“奔跑”的戲份,而是聚焦他暈倒被搶救后,用凍僵的手指接聽(tīng)女兒視頻通話的場(chǎng)景。這是故事的真實(shí)還原,也是江世洪人性光芒的閃射。

援藏醫(yī)生馬東,父親馬致遠(yuǎn)也是援藏醫(yī)生。馬致遠(yuǎn)為支援昌都而犧牲在那片孕育著夢(mèng)想和青春的高原上,成為高原的一部分。馬東賡續(xù)父輩遺愿,與高原同呼共吸,同頻共振。他每天以16個(gè)小時(shí)的工作強(qiáng)度,白天翻山越嶺為牧民義診,深夜培訓(xùn)當(dāng)?shù)蒯t(yī)生操作醫(yī)療設(shè)備。

為保護(hù)野生馬鹿遭遇重傷的13歲少年扎西,不能再當(dāng)國(guó)旗升旗手,內(nèi)心十分痛苦。在馬東的悉心輔助、理療下,扎西學(xué)會(huì)了單手升旗。馬東幫助扎西,不僅是為一個(gè)少年能舉起國(guó)旗的那只手臂,而是為在高原克服千難萬(wàn)險(xiǎn)、歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦挺舉起的信仰。

無(wú)論是援藏醫(yī)生還是教育者,他們的所作所為,是對(duì)藏地的傾情付出,也是他們?cè)诓氐刈晕业撵`魂追尋。他們奉獻(xiàn)的過(guò)程,也是每一個(gè)援藏者精神個(gè)體的人格造就,再現(xiàn)了舍與得、付出與回報(bào)的雙向奔赴。

藏族護(hù)士卓瑪,曾在著名腦科專家馬致遠(yuǎn)教授的帶領(lǐng)下踏上醫(yī)護(hù)之路。扎西意外受傷,卓瑪不僅在生活中給予照料,更在精神上給予鼓勵(lì)與支持。她對(duì)馬東的關(guān)懷,更似冬日暖陽(yáng),照亮了扎西和馬東的生命旅程。馬東與卓瑪心心相印、兩情相悅,是兩地相融相親的隱喻,更人性化地深化了主題。

影片講述的國(guó)旗與幾代藏地人的故事,感人至深,具有深刻的象征意義,也是藏地心靈軌跡的一個(gè)隱喻。影片圍繞著救治扎西升國(guó)旗的手,將兩地黨政之策、人民聯(lián)手之情、醫(yī)者和傷者的急切之心,演繹得?動(dòng)人心弦。

該片以援藏的情感臨場(chǎng)為線索,以鮮活的人物個(gè)體命運(yùn)為戲劇元素,為宏大主題敘事注入有生活質(zhì)地的粒子感,展示了藏地神秘、美麗的風(fēng)情,見(jiàn)證了援藏干部的成長(zhǎng)歷程,讓觀眾們對(duì)援藏事業(yè)有了更深刻的認(rèn)識(shí)和理解,實(shí)現(xiàn)了這部影片的藝術(shù)感染力和主題內(nèi)涵的雙重價(jià)值。

(圖由作者提供)




作者簡(jiǎn)介

黎二愣,本名黎勇,又筆名黎冠辰,四川省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,詩(shī)人,評(píng)論者。

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編輯:黃勇 校對(duì):裴蕾 顏婧
責(zé)編:趙曉夢(mèng) 顏婧 審核:范英

精彩評(píng)論 1

  • 珠落
    珠落 2025-09-02
    0

    “無(wú)論是援藏醫(yī)生還是教育者,他們的所作所為,是對(duì)藏地的傾情付出,也是他們?cè)诓氐刈晕业撵`魂追尋”[強(qiáng)][強(qiáng)]黎老師也在為鑄牢中華民族共同體意識(shí)傾情付出啊[玫瑰][玫瑰]

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