“回歸戰(zhàn)前”？日本錯(cuò)誤史觀又一極端臆想

日本年輕人何以對(duì)侵略歷史“淡漠”

房  迪

日本媒體近期所做的民調(diào)顯示，日本四成年輕人不知道8月15日是“終戰(zhàn)日”（戰(zhàn)敗日）。另有調(diào)查顯示，高達(dá)70%的日本年輕人幾乎從未與家人或朋友談?wù)撨^(guò)二戰(zhàn)歷史。這些結(jié)果反映出當(dāng)代日本青年在戰(zhàn)爭(zhēng)記憶與歷史認(rèn)知方面的缺失與淡漠，也折射出戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任與加害歷史在日本社會(huì)公共記憶中的邊緣化。

在當(dāng)代日本社會(huì)，青年群體對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與侵略歷史的認(rèn)知大體可歸納為三種傾向。最普遍的一類是冷漠與疏離。在他們的理解中，戰(zhàn)爭(zhēng)僅是歷史長(zhǎng)河中的一段過(guò)往，與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)及當(dāng)下社會(huì)生活缺乏實(shí)質(zhì)性關(guān)聯(lián)。在學(xué)校教育中，這段歷史往往被簡(jiǎn)化為考試范圍內(nèi)的若干事件名稱與年代記憶，圍繞戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任的討論嚴(yán)重不足。步入社會(huì)之后，由于日本社會(huì)整體上缺乏對(duì)侵略歷史的深入反思與制度化清算，他們?cè)诠部臻g更難獲得進(jìn)一步接觸和學(xué)習(xí)歷史的機(jī)會(huì)。如此一來(lái)，侵略戰(zhàn)爭(zhēng)不斷被邊緣化為遙遠(yuǎn)的歷史記憶，直至與現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生徹底的斷裂。這類青年人對(duì)歷史的淡漠不僅體現(xiàn)在對(duì)歷史知識(shí)的陌生，還表現(xiàn)為一種歷史感缺失的社會(huì)心理。在這樣的認(rèn)知氛圍下，戰(zhàn)爭(zhēng)被視為“過(guò)去的事件”，而非“當(dāng)下仍具持續(xù)影響的歷史”。因此，這些青年在面對(duì)中國(guó)、韓國(guó)等曾經(jīng)遭受日本侵略的國(guó)家對(duì)日方不負(fù)責(zé)任之舉表達(dá)批評(píng)與不滿時(shí)，往往難以理解這些情緒背后的歷史邏輯，無(wú)法在情感上共鳴，甚至?xí)蛴X(jué)得“無(wú)關(guān)自己”而產(chǎn)生反感與抵觸。

第二類傾向是在歷史認(rèn)知中凸顯“受害者意識(shí)”。進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，隨著日本教科書的多次改寫，部分日本青年在提及二戰(zhàn)時(shí)，首先想到的往往是日本是世界上唯一遭受原子彈轟炸的國(guó)家，以及東京大空襲中日本經(jīng)歷大規(guī)模毀滅性打擊等。這種“受害者敘事”通過(guò)遮蔽和削弱日本的加害歷史，使青年群體在情感上沉浸于“受害者意識(shí)”，從而停止深入思考戰(zhàn)爭(zhēng)的起源以及日本為何會(huì)遭如此打擊。當(dāng)青年群體同時(shí)接觸到日本在侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中的“加害責(zé)任”與歷史修正主義語(yǔ)境下強(qiáng)調(diào)的“自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)”或“為國(guó)家犧牲”敘事時(shí)，他們?cè)谡J(rèn)知上往往面臨明顯沖突。在此過(guò)程中，部分青年形成對(duì)官方或右翼歷史敘事的認(rèn)同，錯(cuò)誤地將對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)視為維護(hù)國(guó)家利益的“必然選擇”。

第三類傾向表現(xiàn)為開(kāi)始對(duì)日本社會(huì)中普遍存在的歷史淡漠與美化侵略現(xiàn)象進(jìn)行反思。在日本整體政治語(yǔ)境呈現(xiàn)右傾化、歷史修正主義話語(yǔ)具有強(qiáng)大滲透力的背景下，這部分年輕人的“認(rèn)知覺(jué)醒”值得肯定。他們意識(shí)到右翼話語(yǔ)精心編織的“信息繭房”存在嚴(yán)重的局限性和誤導(dǎo)性，于是開(kāi)始主動(dòng)尋求多元化的信息渠道，以獲取更加全面、真實(shí)的歷史知識(shí)，并在此基礎(chǔ)上批判政府在歷史敘事上的偏頗。

不過(guò)，這種認(rèn)知重塑的過(guò)程并非易事，即便這部分日本年輕人，在歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的連接上也依然存在某種程度的割裂。例如，日本對(duì)臺(tái)灣的所謂“情愫”通過(guò)代際傳遞不斷影響青年群體的認(rèn)知，使其在涉臺(tái)議題上產(chǎn)生某種優(yōu)越感及對(duì)話語(yǔ)權(quán)的錯(cuò)覺(jué)，部分“臺(tái)獨(dú)”言論在日本青年群體中的傳播則進(jìn)一步加劇了這種認(rèn)知偏差。事實(shí)上，日本對(duì)臺(tái)“情愫”的形成與其在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后侵占臺(tái)灣并實(shí)施殖民統(tǒng)治的歷史密切相關(guān)，日本在涉臺(tái)問(wèn)題上存在不可忽視的歷史責(zé)任，本應(yīng)將此納入歷史反省的認(rèn)知框架。然而，當(dāng)現(xiàn)實(shí)議題被蓄意炒作時(shí)，日本青年群體往往容易被官方歪曲的敘事所裹挾，難以在現(xiàn)實(shí)認(rèn)知與歷史事實(shí)之間建立直接和清晰聯(lián)系。這種歷史認(rèn)知與現(xiàn)實(shí)政治之間的割裂，凸顯了日本青年群體在認(rèn)知覺(jué)醒過(guò)程中面臨的內(nèi)在矛盾與限制。

青年群體是歷史記憶傳承與戰(zhàn)爭(zhēng)反思的關(guān)鍵一環(huán)，具有不可替代的作用。在當(dāng)前歷史責(zé)任被嚴(yán)重邊緣化的日本政治社會(huì)氛圍下，既需要對(duì)這一趨勢(shì)保持高度警覺(jué)，也應(yīng)持續(xù)推動(dòng)面向日本青年的系統(tǒng)性交流與互動(dòng)，幫助他們突破認(rèn)知局限，重塑對(duì)于歷史責(zé)任的自主認(rèn)知與批判性反思。

警惕“戰(zhàn)前史觀”之惡

于海龍

極右翼政黨參政黨成為今年日本國(guó)會(huì)參議院選舉的“最大贏家”。不少媒體在分析其迅速崛起并受到不少年輕人歡迎的原因時(shí)，也開(kāi)始對(duì)參政黨的“戰(zhàn)前史觀”保持警惕。這種“戰(zhàn)前史觀”具有在意識(shí)形態(tài)上回歸戰(zhàn)前軍國(guó)主義時(shí)代的傾向，主要體現(xiàn)在憲法問(wèn)題、天皇問(wèn)題和歷史教育問(wèn)題等方面。

首先，全面否定日本“和平憲法”，主張創(chuàng)建新的“日本國(guó)憲法”。日本“和平憲法”對(duì)于遏制日本軍國(guó)主義抬頭起到重要作用，正因如此，右翼保守勢(shì)力一直試圖擺脫憲法束縛。但與自民黨、維新會(huì)等右翼政黨的修憲主張不同，參政黨更加激進(jìn)，它認(rèn)為日本現(xiàn)行憲法并不是日本人根據(jù)自由意志所創(chuàng)建的，進(jìn)而推出“創(chuàng)憲”主張和“新日本國(guó)憲法構(gòu)想案”，提出將日本自衛(wèi)隊(duì)更名為“自衛(wèi)軍”等，其內(nèi)容與曾推動(dòng)日本發(fā)動(dòng)對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的《大日本帝國(guó)憲法》如出一轍。

其次，主張恢復(fù)天皇主權(quán)。日本近代從明治維新直至二戰(zhàn)時(shí)期，天皇在國(guó)內(nèi)擁有絕對(duì)權(quán)威，在縱容軍國(guó)主義發(fā)展、發(fā)動(dòng)對(duì)外侵略方面負(fù)有重大責(zé)任。如今，參政黨主張恢復(fù)天皇權(quán)力，聲稱天皇應(yīng)該擁有代表國(guó)家任命重要官員、發(fā)布政令、召集或解散國(guó)會(huì)等事宜的權(quán)限，還說(shuō)應(yīng)將1890年明治天皇“教育敕語(yǔ)”等歷代詔敕納入當(dāng)前教育之中，這實(shí)際是“回歸戰(zhàn)前”的重要表現(xiàn)，與日本戰(zhàn)后天皇無(wú)國(guó)政權(quán)能的憲法規(guī)定背道而馳。

最后，淡化或美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，開(kāi)展“新國(guó)家主義”歷史教育。參政黨罔顧歷史事實(shí)與國(guó)際正義，對(duì)日本軍國(guó)主義的殘暴行為閉口不談，不斷為日本對(duì)外侵略行為找尋借口，包括認(rèn)為日本軍隊(duì)在1945年二戰(zhàn)末期屠殺沖繩居民“純屬例外”。在教育問(wèn)題上，參政黨欲改變歷史教育現(xiàn)狀，強(qiáng)化民眾對(duì)日本戰(zhàn)前歷史的認(rèn)同。它聲稱日本戰(zhàn)后的歷史教育使年輕人“失去自尊”，主張要向多角度且“以本國(guó)為榮”的方向轉(zhuǎn)變，應(yīng)通過(guò)夸耀日本歷史的教育來(lái)培養(yǎng)所謂的“愛(ài)鄉(xiāng)心”“愛(ài)國(guó)心”，還稱“日本是絕對(duì)加害者”的觀點(diǎn)是一種“自虐史觀”，應(yīng)當(dāng)予以拋棄。

日本參政黨這種“戰(zhàn)前史觀”或者說(shuō)“回歸戰(zhàn)前”臆想的產(chǎn)生絕非偶然，背后有著深刻的歷史與現(xiàn)實(shí)根源。

一是日本對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的反省不足。二戰(zhàn)后，受美蘇冷戰(zhàn)、朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)等因素影響，美國(guó)出于自身利益考量，降低了對(duì)日本戰(zhàn)犯以及整體侵略罪行的懲戒力度，對(duì)日本國(guó)內(nèi)淡化、美化侵略歷史的行徑持默許立場(chǎng)。隨著綜合國(guó)力的提升，日本國(guó)內(nèi)右翼保守勢(shì)力趁機(jī)推動(dòng)擺脫戰(zhàn)后體制束縛進(jìn)程、重構(gòu)戰(zhàn)前歷史話語(yǔ)敘述，致使“戰(zhàn)前史觀”在日本國(guó)內(nèi)滋生。

二是日本政治右傾化加劇的產(chǎn)物。近年來(lái)，日本右翼保守派政黨在政界占據(jù)明顯優(yōu)勢(shì)，日本政府在靖國(guó)神社、“慰安婦”、歷史教科書、南京大屠殺等歷史問(wèn)題上長(zhǎng)期秉持錯(cuò)誤立場(chǎng)，并修訂《教育基本法》、解禁集體自衛(wèi)權(quán)、修訂防衛(wèi)裝備轉(zhuǎn)移三原則、制定《國(guó)家安全保障戰(zhàn)略》三文件，不斷蠶食“和平憲法”。日本政治右傾化不斷加劇，為參政黨“戰(zhàn)前史觀”的產(chǎn)生提供了重要政治土壤。

三是日本經(jīng)濟(jì)社會(huì)危機(jī)的加深。日本自“泡沫經(jīng)濟(jì)”破滅后，經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷，加之少子老齡化不斷加劇，社會(huì)矛盾日益凸顯。經(jīng)濟(jì)與社會(huì)危機(jī)交互疊加，加劇了日本民眾的危機(jī)感，使得部分民眾錯(cuò)誤地將希望寄托到參政黨等右翼或極右翼政治勢(shì)力身上，認(rèn)為回到戰(zhàn)前狀態(tài)能為日本帶來(lái)繁榮。

就此而言，“戰(zhàn)前史觀”是日本歷史修正主義的又一激進(jìn)表現(xiàn)和極端臆想。這種認(rèn)知只會(huì)加劇日本民眾思想的混亂，不僅無(wú)益于日本國(guó)家的健康發(fā)展，還將給戰(zhàn)后國(guó)際秩序與亞太國(guó)家之間關(guān)系帶來(lái)嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

莫讓錯(cuò)誤歷史認(rèn)知再結(jié)惡果

笪志剛

以戰(zhàn)敗投降80周年為契機(jī)，通過(guò)深刻反省和誠(chéng)摯道歉來(lái)正視歷史、面向未來(lái)，這本應(yīng)是日本今年對(duì)外展現(xiàn)的正確姿態(tài)。但當(dāng)下的問(wèn)題恰恰在于，在右翼政治保守勢(shì)力影響下，日本在歷史認(rèn)知問(wèn)題上出現(xiàn)愈發(fā)嚴(yán)重的倒退。

早在30年前，1995年日本無(wú)條件投降50周年之際，日本時(shí)任首相村山富市以內(nèi)閣決議形式發(fā)表談話，承認(rèn)日本的殖民統(tǒng)治和侵略給許多國(guó)家特別是亞洲各國(guó)人民帶來(lái)巨大損害和痛苦，日本對(duì)此表示“深刻反省和由衷歉意”。到了戰(zhàn)敗投降60周年和70周年，日本時(shí)任首相在類似談話中的措辭和表述，較之“村山談話”逐漸弱化。尤其是2015年的“安倍談話”，直接試圖在歷史問(wèn)題上翻篇，聲稱日本已經(jīng)多次表示反省和道歉，“不能讓與戰(zhàn)爭(zhēng)毫無(wú)關(guān)系的子孫后代負(fù)起繼續(xù)道歉的宿命”。如今，在日本無(wú)條件投降80周年之際，日本首相石破茂在發(fā)表類似談話的問(wèn)題上“小心翼翼”，這反映出日本國(guó)內(nèi)政治右傾化態(tài)勢(shì)的加劇及其影響之大。

在今年日本國(guó)會(huì)參議院選舉中，極右翼政黨參政黨異軍突起。該黨鼓吹所謂的“自尊史觀教育”，向往戰(zhàn)前日本軍國(guó)主義時(shí)期的“美好時(shí)光”，相關(guān)主張得到日本社會(huì)尤其一些青年選民支持，這些現(xiàn)實(shí)表明，日本國(guó)內(nèi)修正主義史觀的苗頭日盛，并且充斥形塑年輕一代錯(cuò)誤歷史認(rèn)知的企圖。

熟悉日本在歷史問(wèn)題上表現(xiàn)的人，對(duì)此不會(huì)感到驚訝。除了在政治表態(tài)上不斷后退、屢有傷害亞洲受害鄰國(guó)的言行，日本近些年來(lái)在國(guó)內(nèi)歷史教育中不斷加大對(duì)侵略歷史的淡化、敷衍甚至美化，在國(guó)際上利用自己對(duì)西方輿論的影響力不斷塑造“受害者”形象，通過(guò)外交發(fā)聲、學(xué)界研討以及網(wǎng)絡(luò)傳播等方式，博取西方一些所謂“價(jià)值觀伙伴”的同情和支持，對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)和正確歷史邏輯進(jìn)行幾乎本末倒置的扭曲和渲染。這種做法不斷釋放負(fù)面螺旋效應(yīng)，導(dǎo)致日本政界和社會(huì)層面已有的錯(cuò)誤史觀不斷加劇。

世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利至今80年來(lái)，國(guó)際社會(huì)在回顧歷史和奮力前行中愈發(fā)清晰和堅(jiān)定了一個(gè)認(rèn)識(shí)，就是只有堅(jiān)持將和平與發(fā)展作為時(shí)代主題，才能為各個(gè)國(guó)家和地區(qū)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期穩(wěn)定繁榮創(chuàng)造有利條件。日本戰(zhàn)后實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖然得益于內(nèi)外多重因素，但在“和平憲法”規(guī)制下將主要精力放在“謀發(fā)展”上，是其中一個(gè)重要原因。就此而言，堅(jiān)持和平發(fā)展取向，對(duì)于日本解決當(dāng)前經(jīng)濟(jì)和社會(huì)層面一些難題、實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展都具有重大意義。就此而言，日本現(xiàn)在縱容錯(cuò)誤歷史認(rèn)知泛濫，致使歷史修正主義和右翼錯(cuò)誤史觀不斷侵蝕日本的國(guó)家理性，并試圖服務(wù)新的政治訴求和國(guó)際博弈，真可謂損人害己。

日本會(huì)否重蹈當(dāng)年發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)覆轍？有無(wú)可能再次走上軍國(guó)主義道路？那些曾經(jīng)深受日本侵略之苦的國(guó)家和人民不得不保持警惕。一個(gè)國(guó)家在歷史問(wèn)題上執(zhí)迷不悟，長(zhǎng)期以錯(cuò)誤史觀塑造本國(guó)社會(huì)認(rèn)知，尤其是使這種錯(cuò)誤認(rèn)知通過(guò)修正主義性質(zhì)的歷史教育在一代又一代年輕人中沉淀，力圖實(shí)現(xiàn)代際記憶斷層中的敘事?tīng)?zhēng)奪，這種做法勢(shì)必產(chǎn)生負(fù)面連鎖效應(yīng)。正是意識(shí)到這種做法的危險(xiǎn)性，日本國(guó)內(nèi)理性政黨、良知人士和進(jìn)步團(tuán)體近些年來(lái)積極發(fā)聲，深刻揭露和反省當(dāng)年的侵略罪行，一方面向受害國(guó)家和人民表達(dá)歉意，另一方面也對(duì)日本國(guó)內(nèi)政治右傾和錯(cuò)誤史觀形成一定程度的對(duì)沖。在日本無(wú)條件投降80周年的歷史性節(jié)點(diǎn)，希望這種正本清源、還原歷史真相的勇氣，能在日本政治、社會(huì)和輿論等各界更多涌現(xiàn)，莫讓錯(cuò)誤歷史認(rèn)知再次結(jié)出惡果。

房    迪：北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)北京日本學(xué)研究中心學(xué)者

于海龍：中共中央黨校（國(guó)家行政學(xué)院）國(guó)際戰(zhàn)略研究院學(xué)者

笪志剛：黑龍江省社會(huì)科學(xué)院東北亞研究所研究員

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