新時代以來，四川誕生了一大批歷史題材川劇，如《草鞋縣令》《落下閎》《大千世界》《夢回東坡》《青山依舊在》，以及由成都川劇院創作演出的《丁寶楨》等。
這些歷史題材川劇，基本上都是新編川劇，是在“振興川劇藝術”背景下，由專業藝術團隊與各地聯合創作出品，可以說是時代的產物，而且大都呈現出叫好又叫座的效果。
川劇《丁寶楨》聚焦丁寶楨在任職四川總督期間，勤政為民、克己奉公、清正廉潔的事跡。新時代廉潔文化建設要求充分挖掘優秀傳統廉潔文化豐富內容，積極宣傳廉潔理念、廉潔典型，推動形成廉榮貪恥的社會氛圍。《丁寶楨》正是在這樣的背景下守正創新的成果。
丁寶楨的形象，除具有克己奉公、勤政愛民、清正廉潔的特征外，他的膽識過人、殺伐果斷、辦事練達、文武兼備，又區別于傳統儒家士大夫形象，有其獨特鮮明的人格魅力。
開場，他微服入蜀，調查清楚蜀地的官場現狀；在面對官場貪贓枉法、營剝私民的劣習時，敢于擔當，裁撤懲治，展示了一個士大夫的高尚人格精神，坦坦蕩蕩，讓人敬仰。這樣的官員不僅是當時的清流，在今天也能給很多人以精神的感化。
樹立榜樣的力量，是中華傳統文化非常重要的內容。從《尚書》《左傳》《史記》等開始，史書的價值，就是為了讓歷史人物的人格給后人以精神的力量。以塑造具有人格精神感染力的歷史人物為主要角色的戲曲作品，與史書的創作精神有著共同之處。這可以說是中國幾千年來的價值觀，志于道，游于藝，自然也是一切文藝作品創作的核心精神。
戲曲也是文學的藝術，尤其是詩詞語言的藝術。在新編戲曲中，往往有非常具有詩詞文學價值的唱段。戲曲唱段的演唱，為詩詞創作走向大眾提供了展示的思路。評論作者鄭建瓊建議，優秀的戲曲作品的唱段，也許也可以與中小學的詩詞教學相結合，走進校園，推動詩詞文學的創作和展示，真正傳承詩詞之美，也把戲曲及優秀的中華文化精神更好地展示出去。
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