精神文明報(bào)記者 劉川 羅園
4月，春日暖陽下，四川省宜賓市翠屏區(qū)李莊鎮(zhèn)安石村被鍍上一層金色。這里距離李莊古鎮(zhèn)景區(qū)不到十分鐘車程。俯瞰村落，川南民居如繁星般點(diǎn)綴在錯(cuò)落梯田中：文化中心里，孩子們跟著非遺傳承人學(xué)竹編；民宿露臺(tái)上，城市游客遠(yuǎn)眺村景；書院內(nèi)，村民靜享閱讀時(shí)光。
俯瞰安石村。
就在幾年前，安石村還是典型的“三普村”——耕地碎片化、產(chǎn)業(yè)單一、人口外流。安石村黨支部副書記陳思為坦言：“村民守著綠水青山卻難以變現(xiàn)?！鞭D(zhuǎn)折，始于一場(chǎng)以農(nóng)文旅融合為抓手的城鄉(xiāng)文明共建實(shí)驗(yàn)。不拆老屋、不靠“輸血”、不落“一人”，安石村堅(jiān)持“保護(hù)原生態(tài)，留住原住民”，通過“四方共建”模式，走出了一條獨(dú)特的鄉(xiāng)村全面振興之路。如今，安石村已成為宜賓近郊知名的田園微度假目的地，先后獲得全國(guó)鄉(xiāng)村治理示范村、省級(jí)鄉(xiāng)村文化振興樣板村、天府旅游名村等榮譽(yù)。
安石村如何破解城鄉(xiāng)融合難題？其探索和實(shí)踐又為鄉(xiāng)村全面振興提供了怎樣的樣本？
安石村。
不拆老屋
“修舊如舊”喚醒鄉(xiāng)村內(nèi)生動(dòng)力
在現(xiàn)代化浪潮中，鄉(xiāng)村如何避免“千村一面”，既留住“鄉(xiāng)愁”根脈，又承載現(xiàn)代生活功能？安石村的答案是：堅(jiān)持“修舊如舊、活化利用”，同時(shí)守護(hù)鄉(xiāng)村自然生態(tài)肌理，在產(chǎn)業(yè)、人文與自然和諧統(tǒng)一的前提下，賦予鄉(xiāng)村以文化藝術(shù)與建筑美學(xué)改造，讓建筑成為城鄉(xiāng)文明共生的物理載體。
清代老宅改造的大屋基咖啡店。羅園 攝
走進(jìn)大屋基咖啡店，清代老宅的夯土墻、木梁柱被完整保留，內(nèi)部卻改造為時(shí)尚休閑空間。一旁的李莊白糕文化研習(xí)堂里，游客可親手制作傳承百年的非遺美食李莊白糕。
李莊白糕文化研習(xí)堂。羅園 攝
孩子們學(xué)習(xí)李莊白糕制作。
“大屋基是由瀕臨坍塌的清代老宅改造而成，我們沒有推倒重建，而是將老房子像模型一樣拆解，保留可用構(gòu)件，替換損壞部分，最大限度留住歷史肌理?！必?fù)責(zé)安石村運(yùn)營(yíng)的宜賓市翠屏區(qū)萬垚企業(yè)管理咨詢有限責(zé)任公司園區(qū)運(yùn)營(yíng)負(fù)責(zé)人吳琪介紹。同樣的理念還體現(xiàn)在“籬笆小食”和“遵生小院”——前者由村里五十年歷史的籬笆農(nóng)房改造而成，保留農(nóng)家煙火氣；后者融合《遵生八箋》養(yǎng)生哲學(xué)，打造沉浸式茶文化養(yǎng)生空間。
城市設(shè)計(jì)資源的下沉，為鄉(xiāng)村注入了全新動(dòng)能。安石村引入青年先鋒建筑師團(tuán)隊(duì)，將紅砂石、穿斗結(jié)構(gòu)等本土元素與“建筑與自然共生”的現(xiàn)代理念相融合，打造出文化中心、半丘塘民宿等標(biāo)志性建筑。這些新增建筑不僅富有美學(xué)價(jià)值，更與梯田、水系、山林等自然肌理和諧共生。文化中心以簡(jiǎn)潔的幾何形態(tài)嵌入田野，外立面采用鄉(xiāng)村常見的紅磚材料與本地紅砂巖元素呼應(yīng)，遠(yuǎn)望如從土地中生長(zhǎng)而出；半丘塘民宿依水而建，倒映成景，與周邊魚塘、竹林渾然一體。
同時(shí)，村里精心打造石里稻場(chǎng)米店、大地工坊、山水柴院中餐廳、漁歌行火鍋店等特色業(yè)態(tài)，這些農(nóng)文旅融合消費(fèi)新場(chǎng)景與“修舊如舊”的老建筑、美學(xué)化的新建筑相映成趣，讓鄉(xiāng)村既有“鄉(xiāng)土味”又有“藝術(shù)感”，既保留了鄉(xiāng)村本色，又滿足了城市游客的審美與消費(fèi)需求。
以大米為圖騰的“安石之心”景觀。
從文化中心走出來便是原生態(tài)的田埂，幾只鴨子在稻田里嬉戲覓食；不遠(yuǎn)處，以大米為圖騰的“安石之心”景觀佇立在清澈池水旁?！按謇锿菩兴陌儆喈€稻田統(tǒng)一耕種，探索稻魚共生、稻蝦共生、稻鴨共生等生態(tài)農(nóng)業(yè)模式，還衍生出稻田摸魚、稻田火鍋等體驗(yàn)項(xiàng)目，讓農(nóng)耕不僅能產(chǎn)糧，還能變‘景觀’、創(chuàng)收益?！标愃紴檎f。
“這地方顛覆了我對(duì)傳統(tǒng)村莊的印象，既有田園風(fēng)光，又有藝術(shù)氣息。”來自宜賓市區(qū)的游客羅浩感慨。
村民在水田里勞作。
如今，安石村通過盤活閑置農(nóng)房、引入城市潮流業(yè)態(tài)、堅(jiān)持同城同價(jià)消費(fèi)策略，推動(dòng)美麗鄉(xiāng)村從“房屋美”邁向“村域美”。以“修舊如舊”守護(hù)鄉(xiāng)村文化根脈，以設(shè)計(jì)下鄉(xiāng)提升空間美學(xué)價(jià)值，以農(nóng)耕文明創(chuàng)新發(fā)展體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)——安石村為城鄉(xiāng)文明深度融合奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
不靠“輸血”
雙向流動(dòng)實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)
城鄉(xiāng)融合從來不是簡(jiǎn)單的資源“單向搬運(yùn)”。如何打破城鄉(xiāng)壁壘，實(shí)現(xiàn)從“送文化”到“種文化”的質(zhì)變？
“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙……”安石村鄉(xiāng)村書局外，朗朗讀書聲隨風(fēng)飄散。來自敘州區(qū)橫江鎮(zhèn)中心幼兒園的教師任慶，正帶著城里研學(xué)的孩子和村里放春假的孩子開展“執(zhí)筆繪鳶·逐風(fēng)向春”活動(dòng)。孩子們一邊朗讀古詩，一邊巧手繪制風(fēng)箏。
安石村鄉(xiāng)村書局開展美術(shù)繪畫活動(dòng)。
這座由閑置民房改造的全國(guó)示范農(nóng)家書屋，不僅擁有兩千余冊(cè)藏書，更成為城鄉(xiāng)文化交流的重要平臺(tái)。書院定期針對(duì)未成年人開展少兒編程、非遺培訓(xùn)等活動(dòng)，針對(duì)村民開展農(nóng)業(yè)科技下鄉(xiāng)、技能培訓(xùn)等服務(wù)，邀請(qǐng)城里的農(nóng)技專家、手工藝人進(jìn)村，手把手傳授果樹栽培、竹編技藝、電商入門等實(shí)用技能。
孩子們?cè)谘袑W(xué)中了解農(nóng)耕文化。
村民張?zhí)m從前在外務(wù)工，回鄉(xiāng)后參加了村里的免費(fèi)技能培訓(xùn)?！跋到y(tǒng)學(xué)習(xí)了酒店客房服務(wù)、餐飲禮儀等專業(yè)技能，現(xiàn)在在村里的半丘塘民宿工作，既能顧家又有穩(wěn)定收入，心里特別踏實(shí)。”張?zhí)m的感慨，正是安石村從“送文化”到“種文化”的生動(dòng)寫照——文化服務(wù)從一次性慰問，變?yōu)橘x能村民、激活鄉(xiāng)村內(nèi)生動(dòng)力的長(zhǎng)效舉措。
安石村半丘塘民宿。羅園 攝
更具創(chuàng)新性的是，安石村實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)業(yè)與空間的雙向嵌入。站在半丘塘民宿的露臺(tái)上，陳思為指著500米外的四川長(zhǎng)江工業(yè)園區(qū)說，許多村民白天在工業(yè)園區(qū)上班，夜晚回村享受田園寧?kù)o，形成獨(dú)特的“半城市化”宜居模式。園區(qū)的企業(yè)也頻繁組織員工到安石村團(tuán)建、接待，為村里帶來穩(wěn)定客源。這種雙向奔赴，讓城鄉(xiāng)成為功能互補(bǔ)的生活連續(xù)體。
安石村開展中秋玩月會(huì)活動(dòng)。
安石村開展中秋玩月會(huì)活動(dòng)。
農(nóng)文旅融合的深入推進(jìn)，進(jìn)一步拓寬了城鄉(xiāng)資源流動(dòng)渠道。通過文化服務(wù)在地化培育、產(chǎn)業(yè)空間雙向嵌入、農(nóng)文旅業(yè)態(tài)深度融合，安石村成功解決了“城鄉(xiāng)資源如何有效流動(dòng)”的問題。
值得一提的是，在農(nóng)文旅融合中，安石村通過“四方共建”模式（村集體經(jīng)濟(jì)組織、村民主體+投資建設(shè)公司、專業(yè)文旅公司）實(shí)現(xiàn)了自力更生——村集體經(jīng)濟(jì)組織占股51%，讓村民成為真正的股東和受益者，走出了一條不靠財(cái)政“輸血”的內(nèi)生發(fā)展道路。
不落“一人”
多元機(jī)制惠及每一位村民
城鄉(xiāng)文明融合，核心是“以人民為中心”，關(guān)鍵是讓發(fā)展成果真正惠及全體村民。安石村在發(fā)展過程中，充分尊重村民意愿，讓村民在鄉(xiāng)村發(fā)展中擁有話語權(quán)和參與權(quán)，共享發(fā)展成果。
清明假期，安石村“宇晨小院”農(nóng)家樂人聲鼎沸，小院主人雷天強(qiáng)在灶臺(tái)與餐桌間穿梭忙碌。他是安石村“開村”后第一批返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年?！皹巧厦袼弈芙哟嗳耍瑯窍虏蛷d最多能同時(shí)擺二十多桌，生意一直不錯(cuò)。”他說。目前，安石村已扶持9戶村民自主創(chuàng)業(yè)，涵蓋農(nóng)家樂、民宿、副食店等，實(shí)現(xiàn)“家門口增收”。
個(gè)體的幸福背后，是一組扎實(shí)的數(shù)據(jù)：自2021年3月“開村”至2025年末，安石村累計(jì)接待游客約227.55萬人次，旅游綜合收入達(dá)4800萬元，農(nóng)村居民人均可支配收入升至3.5萬元，提供就業(yè)崗位100余個(gè)，村集體經(jīng)濟(jì)年收入突破540萬元。
安石村遵生小院。
安石村鄉(xiāng)村書局。
物質(zhì)生活改善的同時(shí)，精神文化同步提升。文化中心的“平凡人演唱會(huì)”、青年旅舍的鄉(xiāng)村沙龍、遵生小院的養(yǎng)生空間、鄉(xiāng)村書局的“留守兒童閱讀之家”等活動(dòng)，精準(zhǔn)覆蓋不同年齡群體需求。
更值得關(guān)注的是，安石村正通過多元機(jī)制吸引“新村民”扎根，并促進(jìn)新老村民深度融合。“我們實(shí)施‘名家、名師、名人’駐留計(jì)劃，打造‘長(zhǎng)江國(guó)際學(xué)人村’，通過‘人才品牌進(jìn)駐+本地村民創(chuàng)業(yè)’模式，引入展覽、文創(chuàng)等新業(yè)態(tài)。”吳琪辭去成都外企的工作來到安石村負(fù)責(zé)運(yùn)營(yíng)已經(jīng)5年，他坦言：“我早把自己當(dāng)作村里的新村民，新老村民共建共享，自然滋養(yǎng)了鄉(xiāng)村，在安石環(huán)境美、生態(tài)優(yōu)、民風(fēng)淳，平凡的日子過的更有滋味了，城鄉(xiāng)互動(dòng)潛力無限?！?/p>
留學(xué)生走進(jìn)安石村實(shí)地調(diào)研參觀和美鄉(xiāng)村發(fā)展情況。
如今的安石村早已徹底擺脫“三普”標(biāo)簽。村民白天在工業(yè)園區(qū)務(wù)工，夜晚回歸田園；城市居民在農(nóng)耕體驗(yàn)中找尋鄉(xiāng)愁；老人在遵生小院頤養(yǎng)身心，孩子在書院沉浸閱讀，年輕人在民謠酒吧放松休閑——不同身份、不同年齡的人，在同一片土地上各得其所。
安石村開展李莊草龍巡游展演，豐富村民文化生活。
從耕地碎片化到農(nóng)文旅深度融合，從人口外流到人才回流，安石村以文化為紐帶、以產(chǎn)業(yè)為支撐、以共享為核心，成功破譯了城鄉(xiāng)文明融合的密碼。它的實(shí)踐表明：城鄉(xiāng)文明的共建共享，不是讓鄉(xiāng)村復(fù)制城市，而是讓鄉(xiāng)村守住本色、彰顯特色，讓城市與鄉(xiāng)村在對(duì)話中各美其美，在交融中美美與共。這，正是鄉(xiāng)村全面振興進(jìn)程中值得書寫的動(dòng)人篇章。（除記者拍攝外，圖片均由受訪者提供）
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