（文/關(guān)愛(ài)明天全媒體記者 范志俊 圖/游鍇）“‘笑頭和尚’來(lái)啰！要過(guò)年啰！”這聲穿透歲月的吆喝，曾是無(wú)數(shù)川西人記憶深處最溫暖的年味信號(hào)。
從大年初一到十五，舞獅的隊(duì)伍走村串戶(hù)，十里八鄉(xiāng)鼓樂(lè)喧天，把過(guò)年的氣氛推向高潮。孩子們老遠(yuǎn)就開(kāi)始張望，看完一場(chǎng)表演還意猶未盡，又會(huì)跟著隊(duì)伍跑向下一戶(hù)人家……如今，這般熱鬧的場(chǎng)景已不多見(jiàn)，但那份關(guān)于“笑頭和尚”的溫暖記憶，還在大邑縣王泗鎮(zhèn)七一村一位老手藝人黃家榜的手中延續(xù)著。
黃家榜開(kāi)發(fā)了三星堆面具款頭套
糊在紙殼上的笑臉
黃家榜家中，擺滿(mǎn)了“笑頭和尚”、關(guān)公、孫悟空、包公等形態(tài)各異的面具。不僅如此，他還與時(shí)俱進(jìn)，又新研發(fā)了哪吒、三星堆青銅面具等深受孩子們喜歡的新面孔。
這其中，他尤其喜愛(ài)“笑頭和尚”。“笑頭和尚”的歷史，最早可追溯至東漢，其形象于宋代定型。它不僅是川西獅燈與百戲雜耍中的靈魂道具，民間更流傳著將其置于圈舍以祈六畜興旺、辟邪納福的習(xí)俗。面具也因此成為家家必買(mǎi)的年貨，春節(jié)前往往一“臉”難求。
黃家榜從父親手中接過(guò)模具，從12歲就開(kāi)始學(xué)習(xí)這門(mén)純手工制作工藝，如今已是第四代傳承人。面具的制作，依然延續(xù)著傳統(tǒng)的手工技藝。以木雕做模子，手工草紙為原材料，糊上四五層后，再刷上天然米漿，待它自然晾干，然后著色、上油……完整的制作需要10多道工序，耗時(shí)從3天到10天不等。
黃家榜展示獅頭用法
到了臘月時(shí)節(jié)，黃家榜便用自己的自行車(chē)馱著層層疊疊的“笑頭和尚”面具外出售賣(mài)。憨態(tài)可掬的“笑頭和尚”總是能吸引孩子們的目光，他走到哪里，孩子們的歡聲笑語(yǔ)就跟到哪里。那輛騎了40多年的舊自行車(chē)，載著他走過(guò)邛崍、青白江、雅安等地，最遠(yuǎn)還到了重慶。
讓笑臉繼續(xù)笑下去
“上世紀(jì)80年代，‘笑頭和尚’很受歡迎。我們做好后用籮筐抬著上街賣(mài)，一會(huì)兒就賣(mài)光了。”他回憶道，“當(dāng)時(shí)5毛錢(qián)一個(gè)，很多人春節(jié)前買(mǎi)回家給孩子玩。”
大邑縣王泗鎮(zhèn)關(guān)工委組織孩子們體驗(yàn)“笑頭和尚”制作
時(shí)過(guò)境遷，七一村里還在做“笑頭和尚”的，只剩黃家榜一人了。這門(mén)手藝的路越走越窄，他自嘲像“要飯的”。知道它的人也越來(lái)越少，特別是現(xiàn)在的孩子們。
但黃家榜仍在堅(jiān)守。“我做‘笑頭和尚’已經(jīng)有60幾年了，養(yǎng)家糊口是辦不到的，現(xiàn)在我們就圖個(gè)高興，自己開(kāi)心最重要，也想把它傳承下去。”他說(shuō)。
令人欣慰的是，希望的火種正在校園里點(diǎn)燃。大邑縣關(guān)工委積極組織青少年開(kāi)展“笑頭和尚”非遺制作體驗(yàn)研學(xué)活動(dòng)，三岔小學(xué)將“笑頭和尚”的制作工藝引入課堂，黃家榜手把手地教孩子們糊紙、描彩。看著孩子們專(zhuān)注的眼神和成功后自豪的笑臉，他認(rèn)為這比賣(mài)出100個(gè)面具都開(kāi)心。
一塊草紙，一碗米糊，一支毛筆，畫(huà)出的是匠心，守住的是年味與根脈。愿這些老手藝，能永遠(yuǎn)笑著，留在我們的生活里。
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